公元1374年九月，朱元璋全部诏书，同期驱除了福建泉州、浙江明州、广东广州三处市舶司。

这些自唐朝以来就存在的官方生意机构，整夜之间全部停摆。从此，异邦商东说念主来华只剩下一条路——“朝贡”。也即是说，你必须是来“纳贡”的使臣，才有阅历在大明的地皮上作念买卖。至于沿海匹夫的私东说念主出海生意？那是“片板不许下海”。

朱元璋为什么要这样作念？

径直原因，是防海盗、防倭寇。东南沿海自古就有私运传统，元末更是盗匪蜂起。更进犯的是，朱元璋的老敌手方国珍、张士诚的残余势力逃到海岛上，“时常纠岛倭犯境”，与倭寇串通。不把海上通说念堵截，这些东说念主就会握住卷土重来。

但更深层的原因，是朱元璋对总计这个词社会的截止欲。他曾对臣下说：“胡元以宽而失，朕收平中国，非猛不成！”在他看来，元朝沦一火的提醒即是“管得太松”。民间生意活跃，就会产生资产、产生流动、产生“不踏实的力量”。是以，他不仅要禁海，还要禁陆——“路引轨制”法例农民离开村镇皆要办证，早上外出种地几点转头皆要让邻居知说念。海禁仅仅他这套“全民处治”体系的一部分。

市舶司被废后，对外生意转向“朝贡生意”的单一轨说念。异邦使臣带着贡品和货色到市舶司——要是其时还有的话——由官方“给价钞收买”。民间商东说念主?一边待着去。

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明太祖朱元璋画像

问题是，朝贡生意更像政事秀，OD体育全站app下载中国入口经济上透澈不成抓续。外商带来的货色远远多于贡物，但明朝一直督察“薄来厚往”的原则，奖赏给使团的物品价值远超贡品价值。朱棣时期，朝廷致使将胡椒、苏木等入口物质以数十倍的价钱折算成官职工资披发，把资本转嫁给底层。这不是作念生意，是作念颜面。

市舶司废了，生意需求却没隐藏。需求在那摆着，就一定会有东说念主铤而走险。嘉靖年间的“倭寇”之祸，本色上是海禁战术的副居品。史料明确纪录：“盖江南海警，倭居十三，而中国抗拒居十七也”。所谓“倭寇”，特殊之七是中国东说念主。福建、广东的海商为了糊口，不得不武装私运，最终成为朝廷眼中“亦商亦盗”的抗拒。

朱元璋罢市舶司的逻辑链条其实是这样的：海禁是为了防倭→市舶司是管生意的，但生意管不住私运→私运导致了武装私运→私运武装被叫作念“倭寇”→“倭寇”生事讲明海禁还不够严。到这个闭环走完，市舶司就成了满盈的东西。

他或者念念不到OD体育(中国)，这说念“一刀切”的禁令让明朝白白错失了成为海洋大国的契机。两百多年后的隆庆元年（1567年），朝廷终于部分怒放海禁，允许私东说念主从福建月港出海生意。但其时，西方东说念主照旧绕过好望角，把触角伸向了全寰宇。而大明，刚刚学会开一条缝。

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